Соломон
Соломо́н (дав-євр. שְׁלֹמֹה, Шломо́; грец. Σαλωμών, Σολωμών, лат. Salomon в Вульгаті; араб. سليمان Сулейман в Корані) - третій єврейський цар, правитель об'єднаного Ізраїльського царства в період його найвищого розквіту, згідно з біблійною Першою Книгою Царів, один із найбільш могутніх, розумних та заможних царів давньої держави Ізраїль, згадується у Біблії як другий та улюблений син царя Давида та Вірсавії.
За різними хронологіями, дати правління відносяться до початку Х століття до н.е., 972-932 до н.е., 960-й - біля. 930 до н.е., 967-928 до н.е., за традиційною єврейською хронології біля 874-796 до н.е. Під час правління Соломона Ізраїль переживав мир та розквіт. Йшло широке будівництво, жвава торгівля, внутрішній та зовнішній спокій.
Соломон - персонаж безлічі легенд, в яких виступає як наймудріший з людей і справедливий суддя, нерідко йому приписуються магічні якості: розуміння мови звірів, влада над джинами. Ім'я Шломо (Соломон) в івриті походить від кореня «שלום» (шалом — «мир»), а також «שלם» (шалем — «досконалий», «цілісний»).
Біля 966 до н.е. збудував один із найвеличніших єврейських Храмів єдиному Богу, створення якого тривало понад 30 років та вартувало праці тисяч працівників. Через декілька сот років цей Храм зруйнував цар Вавилону Навуходоносор (607 до н.е.).
Історичність царя Соломона, як і історичність царя Давида, та як і Ізраїльського царства загалом є предметом наукової дискусії. Біблія є основним джерелом відомостей про життя та правління Соломона. Крім цього, його ім'я згадується в працях деяких авторів античності, про що писав Йосип Флавій. За виключенням біблійних розповідей, прямих історичних свідоцтв його існування не виявлено. Проте його прийнято вважати історичною постаттю. Щодо його правління Біблія є особливо докладна фактологічно з безліччю особистих імен і чисел. Сам Соломон також традиційно вважається автором таких творів Біблії, як Книга притч Соломонових, Книга Екклезіястова (або Проповідника), Пісня над піснями, а також декількох псалмів.
У Святому Письмі говориться, що Соломон народився в столиці Ізраїльського царства - Єрусалимі (Перша Книга Хронік, гл. 3, ст. 5). В Біблії згадані дружина Соломона Наама Аммонитянка (Третя Книга Царств, 14: 22,31) і дочки Соломона - Тафаф (Третя Кн. Царств 4:11) і Васемафа (Третя Кн. Цар. 4:15). Наступником його став його син Ровоам (Третя Кн. Цар. 14:21).
Цар Давид мав намір передати престол саме Соломону, хоча він був одним з його молодших синів. Коли Давид постарів, владу спробував узурпувати інший його син, Адонія (3 Цар. 1: 5). Він увійшов у змову з первосвящеником Авіафаром і командуючим військами Йоавом, і, скориставшись слабкістю Давида, оголосив себе наступником престолу, призначивши пишну коронацію. Мати Соломона, Вірсавія, а також пророк Нафан повідомили про це Давида. Адонія втік і сховався в скинії, вхопившись «за роги жертовника» (3 Цар. 1:51), після його каяття Соломон його помилував.
Після приходу до влади Соломон розправився з іншими учасниками змови. Так, Соломон тимчасово позбавив Авіафара священства і стратив Йоава, який намагався податись у біга. Виконавця страт, Ванею, Соломон призначив новим командувачем військами.
Бог дав Соломону царювання за умови, що той не буде відхилятися від служіння Богу. В обмін на цю обіцянку Бог наділив Соломона небаченої мудрістю і терпінням (3 Цар. 3:10 - 11).
Основою добробуту Соломона був торговий шлях з Єгипту на Дамаск, що проходив через його володіння. Він не був войовничим правителем, хоча об'єднані під його владою держави Ізраїль і Іудея займали значну територію. Соломон підтримував дружні стосунки з фінікійським царем Хирамом. Великі будівельні проекти залишили його в боргу перед Хирамом (3 Цар. 9:15). Щоб погасити заборгованість, Соломон змушений був поступитися йому селищами на півдні своїх земель.
Відповідно до біблійної оповіді, дізнавшись про мудрість і славу Соломона, до Соломона прибула правителька Сабейського царства, «щоб випробувати його загадками» (3 Цар., гл. 10). У відповідь Соломон також обдарував царицю, давши «все, чого вона бажала і чого просила». Після цього візиту, згідно з Біблією, в Ізраїлі почалося небувале процвітання. У рік до царя Соломона приходило 666 талантів золота (3 Цар., 10: 14). Згодом історія про царицю Савську обросла численними легендами аж до припущень про її любовний зв'язок з Соломоном. Християнські правителі Ефіопії навіть вважали, що походять від цього зв'язку...
Вважається, що Соломон покінчив з півтисячолітньою ворожнечею євреїв і єгиптян, взявши в якості першої дружини дочку єгипетського фараона (Третя Книга Царств, 9:16). Різні дослідники називають цим фараоном Псусеннеса II, Сіамоні або Шешонка I.
За біблійними переказами, Соломон мав сімсот дружин і триста наложниць (3 Цар. 11: 3), серед яких були і чужинки. Одна з них, що стала на той час його коханою дружиною і мала на царя великий вплив, переконала Соломона побудувати язичницький жертовник і поклонятися божествам її рідної землі. За це Бог розгнівався на нього і пообіцяв безліч поневірянь народу Ізраїлю, але після закінчення царювання Соломона (так як Давиду було обіцяно благоденство країни і за його сина). Таким чином, все царювання Соломона пройшло досить спокійно. Соломон помер на сороковому році свого царювання. Згідно з легендою, це сталося в той час, коли він спостерігав за будівництвом нового вівтаря. Щоб уникнути помилки (припустивши, що це може бути летаргічний сон), наближені не стали ховати його до моменту, поки хробаки не почали точити його посох. Тільки тоді він був офіційно визнаний мертвим і похований.
Величезні витрати на будівництво храму і палацу (останній будувався в два рази довше, ніж храм) виснажили державну скарбницю. Будівельну повинність відбували не тільки бранці та раби, а й рядові піддані царя (3 Цар., 12: 1 - 5). Ще за життя Соломона почалися повстання підкорених народів (едомітян, арамеян); відразу ж після його смерті спалахнуло повстання, в результаті якого єдина держава розпалася на два царства (Ізраїльське та Іудейське). Згідно Талмуду Соломон прожив 52 роки.
В іудейській традиції присутній мотив смиренності цього гордовитого царя.
В ісламі, згідно з Кораном, сином пророка Давуда був Сулейман. Від свого батька він засвоїв безліч знань і був обраний Аллахом в пророки, причому йому була дана містична влада над багатьма істотами, включаючи джинів. Він правив величезним царством, яке на півдні простягалося до Ємену. В ісламській традиції Сулейман відомий своєю мудрістю і справедливістю. Він вважається зразком правителя. Не випадково багато мусульманських монархів носили його ім'я. Ісламська традиція має деякі паралелі з Аггадою, де Соломон представлений як «наймудріший з людей, який міг говорити із звірами, і вони підпорядковувалися йому». Згідно ісламської традиції, Сулейман помер на 81-му році життя.
За легендою, при Соломоні знак його батька Давида став державною печаткою. В ісламі шестикутна зірка носить назву зірки Соломона. У той же час середньовічні містики називали Соломонової печаткою пентаграму (п'ятикутну зірку). Є думка, що зірка Соломона лягла в основу мальтійського хреста лицарів іоаннітів. У окультизмі пентаклем із назвою «Зірка Соломона» прийнято вважати 8-кінцеву зірку. Через велику кількість променів, в центрі зірки утворюється коло. Часто в нього вписували символ. Ці знаки широко використовувалися в магії, алхімії, Каббалі і інших містичних вченнях.
Образ царя Соломона надихав багатьох поетів і художників: так, німецький поет XVIII ст. Ф.-Г. Клопштоку присвятив йому трагедію у віршах, художник Рафаель створив фреску «Суд Соломона», а художник Рубенс написав картину «Суд Соломона», Гендель присвятив йому ораторію, а Гуно - оперу. А.І. Купрін використав образ царя Соломона і мотив «Пісні пісень» у своїй повісті «Суламіф» (1908). У нього ж є повість "Зірка Соломона". За мотивами відповідної легенди був знятий пеплум «Соломон і цариця Савська» (1959).
