Кліффорд Сімак «Horrible Example»

Увага! Спойлери! Я то поставив 8, так би мовити, за доброту і лірику, але з оповіданням більше хочеться сперечатися, ніж погоджуватися. Перше розчарування чекає вже з самого початку. Коли я уявляв собі образ міського забулдиги, момент, коли він рятує постраждалих, коли лякається власної сміливості, коли в грудях занепалого п'яниці раптом відроджується Людина і коли доля може дати шанс відродитися такій людині... Психологічно це набагато сильніший і захопливіший момент, ніж тоді, коли приходить розуміння, що це бездушна залізяка, яка виконувала програму з підтримання населення в гідних моральних рамках. Так, мені можуть заперечити, що Тобіас з-під пера автора вийшов аж ніяк не бездушним, у нього є мрії, прагнення... або як пишуть в іншому відгуку: "Адже не тільки у людей можуть бути красиві мрії...". Ризикую комусь здатися черствим, але я реаліст, вибачте, а в кого ще можуть бути мрії? Науці інші подібні випадки поки що не відомі 🙂 і, як на мене, людина від решти живого і не живого світу все ж таки разюче відрізняється і відрізняється саме подібними аспектами. І саме тому жива людина викликає в мене набагато більше співчуття, ніж найбільш просунутий і натхненний робот, якого можна за потреби ввімкнути, а за непотрібністю вимкнути.

Тепер виховний аспект. Як уже зауважили, наявність у слов'янських поселеннях любого масштабу прикладу у вигляді п'яниць може не лише відштовхувати і виховувати в дусі - ой не хочу бути подібною поганню, а й спричиняти прямо протилежний ефект, типу: он людині вже добре, а ми ще тверезі; або: ха-ха - пити не вміє - а я ось літр здолаю і буду прямо на ногах стояти, а не як він. Тож ідея такого використання передової робототехніки, м'яко кажучи, спірна.

І останнє. Ледве дорісши до рівня самостійного мислення, а не взяття на віру всього, що говорить телевізор, реклама тощо (а це, на жаль, далеко був не юний вік, тим паче є в мене враження, що деякі... індивідууми, до нього так і не доростають...), у мене регулярно постає питання: А хто дав право комусь таємно вирішувати, що іншому добре, а що погано, переробляти, перевиховувати його, не спитавшись його думки, вирішувати, що суспільству можна знати, а що ні, і т.п.? Так і тут, хтось таємно (а інакше не було б, треба думати, потрібного ефекту) запустив подібну програму з підняття моральної подоби населення до потрібного рівня. Хоч це тут і не настільки явно, але благими намірами вистелена дорога в пекло, а саме населення виглядає як отара овець, яку випасають. Якщо можна запустити таємно таку програму, нехай благу, що заважає запустити іншу, вже не благу або взагалі таку, що матиме катастрофічні наслідки, якщо є можливість безконтрольного подібного вироблювання?